Pacto de Lausanne, como é conhecido, é o nome dado ao documento elaborado durante o Congresso Internacional de Evangelização, em 1974, na cidade de Lausanne, na Suíça. No encontro, reuniram-se líderes evangélicos de 150 países, que formaram o Comitê de Lausanne para a Evangelização Mundial (Lausanne Committee for World Evangelization). O texto a seguir é uma das maiores referências para as igrejas e missões em todo o mundo e representa o compromisso dos cristãos identificados com essas diretrizes em engajar-se na evangelização mundial, com uma profunda preocupação social e envolvendo-se de forma integral com as questões que afetam o ser humano e o mundo em que vivemos.

Abaixo, o 5º tópico do pacto.

A responsabilidade social cristã

Afirmamos que Deus é o Criador e o Juiz de todos os homens. Portanto, devemos partilhar o seu interesse pela justiça e pela conciliação em toda a sociedade humana, e pela libertação dos homens de todo tipo de opressão. Porque a humanidade foi feita à imagem de Deus, toda pessoa, sem distinção de raça, religião, cor, cultura, classe social, sexo ou idade possui uma dignidade intrínseca em razão da qual deve ser respeitada e servida, e não explorada. Aqui também nos arrependemos de nossa negligência e de termos algumas vezes considerado a evangelização e a atividade social mutuamente exclusivas. Embora a reconciliação com o homem não seja reconciliação com Deus, nem a ação social evangelização, nem a libertação política salvação, afirmamos que a evangelização e o envolvimento sócio-político são ambos parte do nosso dever cristão. Pois ambos são necessárias expressões de nossas doutrinas acerca de Deus e do homem, de nosso amor por nosso próximo e de nossa obediência a Jesus Cristo. A mensagem da salvação implica também uma mensagem de juízo sobre toda forma de alienação, de opressão e de discriminação, e não devemos ter medo de denunciar o mal e a injustiça onde quer que existam. Quando as pessoas recebem Cristo, nascem de novo em seu reino e devem procurar não só evidenciar mas também divulgar a retidão do reino em meio a um mundo injusto. A salvação que alegamos possuir deve estar nos transformando na totalidade de nossas responsabilidades pessoais e sociais. A fé sem obras é morta.

[Lausanne, Suíça, 1974]

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